心屬火,肝屬木,脾屬土,肺屬金,腎屬水。 五臟與五色: 心屬紅色,肝屬青色,脾屬黃色,肺屬白色,腎屬黑色。 五臟與五味: 心屬苦味,肝屬酸味,脾屬甘味,肺屬辛味,腎屬鹹味。 五臟與五氣: 心屬陽氣,肝屬風氣,脾屬土氣,肺屬燥氣,腎屬寒氣。
九天玄女,簡稱玄女,俗稱玄牝氏、九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄陽元女聖母大帝玄牝氏,中國古代神話中的傳授過兵法的女神,後經道教奉為高階女仙與術數神。 她在民俗信仰中的地位崇高顯赫,乃是一位深諳軍事韜略,法術神通的正義之神,形象經常出現於中國各類 古典小説 之中,成為扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙,故而她在 道教 神仙信仰中的地位重要,其信仰發源可追溯至 先秦 以前。 [1] 中文名 九天玄女 外文名 Empyrean Fairy 別 名 玄女、九天玄女娘娘 別 名 九天玄女無極元君 象 徵
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2024年1月20日 下午7:54. 台灣總統暨立委選舉13日結束,智庫「日台關係研究會」20日舉辦研討會,日本資深媒體人福島香織表示,這次大選具有4個歷史 ...
" 紅樓夢中 賈寶玉 在 太虛幻境 中聽眾仙女彈唱的歌曲中, 枉凝眉 位列第二首,説明此曲非常重要。 "一個是 水中月 ,一個是鏡中花"。 這一句在枉凝眉曲中是點題之句,就如曲名的意義:一切不過是虛空一場,都是幻象,不是真實的。 枉凝眉這首詠歎愛情的 曲詞 ,描述的是寶黛之戀,還是 史湘雲 和妙玉呢? 應該都有理由。 黛玉 是" 仙葩 ",寶玉是"美玉",黛玉愛哭,所以"想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡春流到夏"。 但是"仙葩"是説的一種花,而黛玉並不是花,是一株仙草,史 湘雲 卻曾 頭枕 海棠花深睡。 "美玉無暇"通常形容的是女性,所以也可能是描寫妙玉。
1988年出生的生肖龙为土龙,土龙有很强的进取心,做事积极努力。 头脑灵活,若是能不断坚持下去,就能有所成就。 不过,土龙人很容易半途而废,常让他们之前的努力都白费。 土龙很有爱心,这种强烈的爱心是出自本能的,是很自然的,没有一点矫饰。 这样的爱心一旦发扬,便会成为一种伟大的博爱精神。 他们具有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的抱负,但是由于性情不明确,多数还是人云亦云的平凡人士。 其实,这种人只要加倍努力,他们是相当出色的领导人物,能够造福社会。 土龙人应该注意泌尿系统的疾病,此外,一些小毛病:如感冒、肠胃病也不容忽视。 1988属龙命运如何? 有桃花生忧。 容易有共夫之事。 衣、食、住一生无忧。
法國首都巴黎,近幾年多次舉辦中國文化活動, 巴黎市政廳 大門口,香榭里舍大街, 塞納河 兩岸,甚至高高的 埃菲爾鐵塔 ,都被紅色的燈光裝飾一新,掛上了數不清的大紅燈籠和中國結。 中國紅燈籠在異國他鄉綻放出了燦爛的光彩。 燈籠的歷史源遠流長,我國著名考古學家 魏存成 介紹,中國的燈籠是世界上發明最早的便攜照明工具。 甲骨文中的"東"字可能就是對原始燈籠形象的描繪。 《 南史 》記載有"壁上掛葛燈籠"句。 葛,就是用麻織成的白色粗布,用它製成的燈籠,可能就是紗燈的原始雛形。
家庭動力繪畫是在執行藝術治療的一種診斷工具。 本書著重在闡述家庭動力繪畫之原理原則,第一章藝術治療的基本概念,論及其定義,有關藝術治療師之界定,和美國藝術治療協會之介紹。 第二章主要比較藝術教育與藝術治療的理念、實務執行上和養成教育上的異同。 第三章介紹有關家庭動力繪畫之文獻探討,與其意義和指導原則。 第四章幼兒繪畫賞析之實務經驗分享。 第五章提供家庭動力繪畫分析之參考方法。 第六章探討家庭―兒童―美術三者之間相互影響之關係。 第七章綜論K-F-D在繪畫中的重要性。 兒童的繪畫是一種特殊的「密碼式」圖畫語言,熟悉孩子所呈現的「畫中話」,將可以洞悉孩子內心世界的奧妙。 作者簡介 范睿榛 現職:國立台北教育大學幼兒與家庭教育學系助理教授
這是因為,地形方正,造成某個方位缺角,會破壞八卦、五行、陰陽原理,從而影響房主和運氣。 擇吉水原則主要指選擇擁有形狀、水質、沒有犯"衝煞"水源地塊。 圓形或半圓形水源吉利,彎彎曲曲水流吉,能財,而呈細長方形、三角形水域,破財水。 水質而言,秀水吉,惡水。 其中,秀水主要指:水,即水質見底水,主財運;甘香水,即氣味而香甜水,能聚財;鳴珂水,即流水或聲音而有節奏水,主財源滾滾;有情水,即彎曲有情水,可以聚氣,主聚財;零神水,即方位吉祥水,主財運好轉。 而惡水主要包括:污穢水,主破財或斂骯髒財;水,於身體,聚財;怒嘯水,即發出怒吼聲水,主破財;失運水,即方位水,使財運衰退。 擇吉路原則主要指選擇沒有房屋形成"衝煞"道路地塊。